《天宪》释意：
“天宪”二字，源自古义。古代“悬法示人曰宪”。《尚书·说命》云：“惟天聪明，惟圣时宪，惟臣钦若，惟民从乂。”意谓：天能洞察秋毫，听得到一切、看得清一切，圣明的君主随时把天之法悬示天下，臣下无不恭敬地遵行，百姓莫不恭顺地服从。这就是“天宪”的由来。秦汉以降，有帝王“口含天宪”之说。现在大多将其解读为君主以已意为国法，作为君主专制的罪状来批判。考诸君主政治历史，此种说法固不为无理。然究其古义，仍包含有君主说话当合“天宪”这层意思。而按照古训，“天视自我民视，天听自我民听”，“天聪明自民聪明”，“民之所欲，天必从之”。所以，“天意”实为“民意”，天之道就是民之道，天之法诚乃民之法，“天宪”即是“民宪”。本刊取名《天宪》，旨在用其此意。诚然，此“宪”指现代宪法之宪，或现代宪政之宪。“天宪”者，建设社会主义的宪政中国乃天之经、地之义、民之志之谓也。
——俞荣根教授
